De como el vago vive de hacerse el victima.

Por Lucy Ramon
Si Marti y Bolivar resucitan no pasa nada!A los dos les toco enfrentarse a las mismas masas ineptas, irresponsables e inconscientes que radican en nuestros pueblos...''Buches de sangre'' se tragaron los dos cuando veían a los suyos agachar la cabeza y aceptar su esclavitud como una maldición! En cuanto a Bolivar, mejor no tocar esa gaveta que tiene alacranes. Y Marti, ni tan perfecto que digamos. Lo que pasa es que este ultimo, nos enseno a no verle ''las manchas al Sol'' Pero buenoooooo, son nuestros héroes y en sus momentos escribieron la historia...(En mi caso me quedo con mi apóstol querido)
Los regímenes totalitarios, las falsas democracias y los gobiernos corruptos paren a ese ejercito de MANGANZONES Y VAGOS que se acostumbran a vivir de los demás convirtiéndolos en ''VICTIMAS'' para que los demás le tomen lastima y saquen la cara por ellos. La sociedades enfermas con el virus de la vagancia y la irresponsabilidad individual, se parecen mucho a los matrimonios enfermos. La esposa acepta los golpes por la falta de dinero para alimentar y vestir a los hijos. Públicamente, busca la compasión y la lastima de los espectadores y desde su papel de ''victima'' manipula a su esposo, a la parentela, a los vecinos,a los amigos, creándole sentimientos de culpabilidad, luego van a la cama, ahí son felices los dos y luego comienzan a ''caer'' las caridades ajenas. Vienen los allegados con el pedacito de pan,el juguetico viejo,los zapaticos remendados y con eso RESUELVEN SU MISERABLE VIDA! En Cuba sucede lo mismo; los cubanos de allá están acostumbrados a levantarse al mediodía, ir para la esquina a picar un cigarro y ver como esta el ''paño'',esperar el medio de pan y la llamada del familiar que esta en EEUU o en Europa o en la Conchinchina para que le de el numero de la Western Union e ir a buscar su ''pasta'' En cuanto los muchachos se quedan sin zapatos o el hijo del vecino se compro lo ultimo que se vendió en la shopping, hacen su respectiva cartica cargada de ''pedidos'' y las SIEMPRE INTELIGENTES Y LLORONAS oraciones...''La cosa esta cada vez peor...Hay un haaaaaambre!No es fácil! Asi es como funcionan esos mecanismos de ''victimas y ''victimarios''...La gente se sinverguensea como decimos los guajiros....Y que pasa? No pasa Nada! No hacen nada para salir de su realidad! Están esperando que sean otros quienes asuman sus responsabilidades! 

Read More

Diferencia entre Marti y los intelectuales modernos

Esto no lo he escrito yo, ni estoy necesariamente de acuerdo con todo lo que dice, pero lo publico aquí porque me pareció muy interesante.

 

La diferencia fundamental entre José Martí y muchos de los que se llaman a si mismos intelectuales, es que Martí fue un verdadero intelectual entregado a una causa, la de la emancipación del yugo español, y estuvo dispuesto a inmolarse en un campo de batalla, aún cuando él mismo sabía que no era un guerrero en el sentido mismo de la palabra.
Y pagó con su vida para demostrar que estaba dispuesto a convertir en acciones sus palabras.
Jamás concibió su obra como un modo de vida, sino como la expresión de sus ideas y la defensa de una causa en la que siempre creyó. Su obra reflejó su visión del mundo que le tocó vivir.
Esa es la diferencia que separa a un gigante de las letras de las llamadas personalidades de la cultura de hoy. Escritores, poetas, cineastas, músicos, etc, cuya calidad es cuestionable en muchísimos casos, a los que sólo le importa la cuenta bancaria.
La cultura de hoy que se caracteriza por la ostentación de las cadenas de oro, el Mercedes último modelo y la sexualidad a toda costa. Beyoncés, Britneys, Justin Biebers con su banalidad y estupidez brotan diariamente como hongos después de la lluvia. Todos tienen una fecha de vencimiento determinada por su volumen de ventas. Concebidos todos para menear las caderas al compás de melodías insulsas, adorados por un ejército de admiradores y cretinos. Nada más son, sino pura mercancía que se desecha cuando aparece un producto nuevo.
No quiero hablar de esas minucias llamadas "artistas cubanos" muchos de los cuales languidecen en Miami, luego que emigrar a un supuesto paraíso y comprometerse en denigrar a su país. Que sería de ellos sin esa causa del exilio para empujar sus "carreras" y así mal ganarse el pan?
Martí llevaba en sus bolsillos el dinero de las donaciones de los tabaqueros de Tampa que contribuían con su esfuerzo a la causa de la independencia de Cuba. Sí, en los bolsillos de un traje viejo y raído por el uso. Y como delegado del Partido Revolucionario Cubano caminaba de una a otra parte, arengando a las masas, calzando zapatos viejos y rotos. Y en medio de su febril actividad conspirativa y política, hallaba el tiempo para escribir los poemas de la Edad de Oro.
Podía hacerlo porque tenía sensibilidad y porque tenía talento. Tan escasos ambos en los intelectualoides y politiqueros cubanos que se venden al mejor postor.
Siempre estuvo Martí sumando adeptos para la causa, aunando voluntades y acercando las posiciones. Pero jamás claudicando ante España o vendiéndose al gigante criminal del Norte.
Ahora una pandilla minúscula de cretinos, cuyos integrantes se presentan como "intelectuales", se han volcado a la tarea de endosarle rasgos homosexuales a Martí. Es que tal parece que para apreciar o para hacer la buena música y la buena literatura hay que ser afeminado o tener una preferencia, inclinación o gusto por los de su mismo sexo.
Aunque se presentan como defensores de la homosexualidad, se les nota el desprecio y la burla que profesan por ese rasgo sexual del ser humano. Y se lo encajan a sus adversarios, para disminuirlos y ridiculizarlos.
Un abismo separa a un grande como Martí de sietemesinos como Yoani Sánchez, Zoe Valdés, Damas de Blanco y toda esa pandilla pagada por los criminales de siempre, que reciben premios en metálico y condecoraciones de hojalata como el premio Sajarov, en reconocimiento a huelgas de hambre que se llevan a cabo bajo el cuidado médico que les garantiza el estado cubano.
Un abismo lo separa también de homosexuales encaprichados amaneradamente en disfrazar su causa política.
Que jamás le llegarán a los talones a José Martí, ese hombre que escogió como causa el sacrificio en aras de su Patria.

EL CUBANO CONGELADO

Read More

Marti en dos rios

Por Amel Olivares

El 19 de mayo una escuadra espanola oculta por la hierba sorprende a Marti con una emboscad y  cae herido el Maestro por tres disparos. Apenas Maximo Gomez conoce la terrible noticia intenta infructuosamente rescatarlo. Una patrulla encuentra, seegun algunas versiones, el cuerpo y el cubano Antonio Oliva al hallarlo aun en vida  le asesta el tiro mortal. Identificado el cadaver, Marti es atado a un caballo y conducido al poblado de Remanganaguas.

Máximo Gómez escribirìa sobre la muerte del Apòstol en su diario:

“Se arengó a la tropa y Martí habló con verdadero ardor guerrero; ignorando que el enemigo venía marchando por mi rastro y que la desgracia preparada a nosotros y para Martí, la más grande desgracia. (...) Ya nos falta el mejor de los compañeros y el alma podemos decir del alzamiento “

Un día después el cadáver de José Martí es enterrado si ataúd en una fosa común. El general Gómez escribe una carta pidiendo razón en Martí, o su resto, pero Ximénez Sandoval jamás responde.

El 21 de mayo, enterada de la muerte de Martí, la comandancia española en Santiago de Cuba envía al médico Pablo Valencia a Remanganaguas parta exhumar, identificar y preparar el cadáver para su traslado. Días más tarde, su cadáver, en grosero ataúd con ventana al rostro, llega a Palma Soriano y durante varias horas es colocado en el parque del pueblo para exhibición pública.

El 26 de mayo a las 6 de la tarde llega en tren el cuepo exánime de José Martí a Santiago de Cuba, esa noche es trasladado al cementerio de Santa Efigenia. Ante una muchedumbre silenciosa de cubanos, el coronel español Ximénez Sandoval, jefe de la columna que le dio muerte, despide el duelo a primeras horas de la mañana.

Què dolor aprehender leyendo estas lìneas del humillante tratamiento que recibiera a su muerte el mejor hombre de Cuba, el màs puro y valiente. La maldad e ignorancia de sus asesinos habrà sido pagada en los Cielos. Honra eterna a nuestro José Martì.

Read More

El capitalismo aprieta pero no ahoga

En un post anterior había hablado de las dificultades que había tenido el opositor cubano Roberto Peraza Rico, presidente del Comité de Autodefensa Social CAS con las autoridades de Austin, Texas donde reside. Pues bien, hoy me complace anunciar que todo se ha resuelto favorablemente. 

Después de acudir a varias cortes, los cargos le han sido retirados y su situación a mejorado. Las autoridades se dieron cuenta de que la Empresa Eléctrica a cometido numerosos errores que pueden sacar de sus casillas a cualquiera y que Peraza Rico solo dijo lo que dijo en un momento de acaloramiento.

 Luego de una segunda evaluación psicológica, determinaron que no tenia problemas y que no necesitaban obligarlo a seguir ningún tratamiento medico. 

Por otra parte Peraza Rico recibió una beca y continuara estudiando criminalistica en la universidad en Austin, Texas.

 Para quienes piensan que por sus improvisados videos, en los que a menudo se confunde en algunas palabras o cifras como cualquier ser humano, que por eso Peraza Rico esta loco, les puedo decir que un loco no saldría bien librado de una evaluación psicológica en Estados Unidos, donde para los psicólogos, cualquiera con un comportamiento que se salga algo de lo normal lo dictaminan de enfermo mental.

 Por otra parte, un loco tampoco es capaz de graduarse como técnico en electrónica (en ingles, una lengua extranjera) y recibir una beca para continuar estudios de criminalistica. 

A quienes juzgan a la ligera, solo les recuerdo las sabias palabras de Jose Marti:

“Dicen que triste cosa es no tener amigos, pero más triste es no tener enemigos. Porque quien enemigos no tenga,es señal de que no tiene, ni talento que haga sombra, ni bienes que se le codicien, ni carácter que impresione, ni valor temido, ni honra de la que se murmure, ni ninguna cosa buena que se le envidie”

Los odiadores debieran ser declarados traidores a la república. El odio no construye.

El hombre sincero tiene derecho al error.

Read More

Ser cultos para ser libres

En Cuba muy a menudo citan a Marti cuando dijo “ser cultos para ser libres” y el apóstol estaba en lo cierto. Sin embargo la educación cubana no esta encaminada a crear personas cultas, a proveer cultura sino a indoctrinar a las personas, es decir enseñarles selectivamente lo que al dictador le conviene que ellos aprendan, sobre todo lo que refuerce su permanencia en el poder. Es por eso que la educación en Cuba es centralizada y nunca se ha permitido las escuelas independientes por ejemplo dirigidas por cualquier iglesia.

Cuando Marti hablaba de ser cultos no se refería a que fueras a una escuela donde te programen como un robot con lo que a un dictador le conviene que tu creas, el se refería a la cultura que proviene de estudiar todo el pensamiento humano, todo lo que se a escrito, descubierto, pensado, y de esa forma la persona a partir de un amplio conocimiento de las diferentes tendencias, y su propia experiencia llegar a conclusiones propias y de esa manera es que se es libre.

De esa forma funciono en la vida de Marti. El apóstol estudio en diferentes escuelas, leyó a los clásicos de su época, viajo a diferentes países, estuvo en contacto con todas las ideas mas avanzadas de su época, inclusive leyó sobre el marxismo y lo critico.

Su vasta cultura le permitió ser libre intelectualmente hablando, no ser preso de la ignorancia, reafirmar sus ideales independentistas y actuar consecuentemente. No es esa la clase de educación que promueve Fidel Castro.
Lo que ensena Castro en las escuelas es solo lo que a el le conviene. Que Dios no existe, que el materialismo dialéctico nos confirma que la sociedad evoluciona constantemente hacia formas superiores de organización y que después de la sociedad capitalista, necesariamente vendrá la socialista, porque es un paso hacia adelante. La necesidad de un mando centralizado y un líder máximo en quien debemos confiar y acatar sus ordenes. Que es mejor un líder malo que dos buenos mandando a la ves.  Que en el capitalismo al pobre no lo admiten en los hospitales y que lo dejan morir sin asistencia medica. Que Cuba antes estaba mucho peor que ahora y que la situación de los países latinoamericanos es pésima, mucho peor que la cubana. Que en todo el mundo hay extrema violencia, desigualdad e injusticia, que comparativamente en cuba se vive mejor. Que la patria es sinónimo de revolución, de socialismo, de Fidel Castro,  y que quienes se niegan a vivir la vida abnegada de cubano revolucionario pobre y escapan a otros países son traidores a la patria. Que las ideas de Maceo y de Marti eran muy similares a las del che y de castro, que son su continuidad. Que el socialismo es un sistema mas justo que se rige por principios morales elevados, como la igualdad, la solidaridad, ...ect, mientras que los capitalistas son malos y por naturaleza mezquinos. Que el consumismo es malo, que hay que contentarse con la ropa fea, con las cosas sin gusto, que lo lujoso y bonito es cosa de burgueses, que con un uniforme se puede vivir feliz.

Todas estas cosas y muchas mas por el estilo es lo que le ensenan en las escuelas a los ninos desde que comienzan y se lo repiten incansablemente por todas partes, en afiches, anuncios, canciones, dibujos animados, aventuras, en la radio, en la televisión, en la escuela es objeto de estudio que debe aprender, examinar y demostrar con hechos a través de la critica a los campaneros, la auto-critica, el cumplimiento en todas las actividades políticas, en fin, hacen todo lo posible por crear un robot comunista. NO es de eso que hablaba Marti, esa clase de "educación" NO es libertad, todo lo contrario.

Read More

Leyenda de la iguana y la serpiente de cascabel

Cuenta una leyenda popular que hace mucho tiempo una iguana y una serpiente de cascabel se enfrascaron en una dura discusión. Todo empezó porque la iguana presumía de ser “el animal más venenoso del bosque”, y la serpiente de cascabel sabía que mentía, que la iguana no era venenosa. La discusión siguió hasta que la serpiente pidió remitirse una prueba para salir de dudas. Propuso que la iguana mordiera al próximo hombre que encontrara. La iguana se sintió perdida porque en el fondo sabía que su mordida no causaría ningún efecto y que perdería la disputa.

Pero la iguana tenia de su parte una clara inteligencia. Acepto el reto con la condición de que se hiciera creer al mordido que había sido atacado por la serpiente. De esta forma, la iguana se escondió, espero y con un rapidísimo movimiento clavó sus dientes en el talón del primero que acertó a pasar. Y aún más rápidamente se ocultó. La serpiente entonces apareció y el hombre quedó paralizado al verla. Pálido, sintió cómo su cuerpo se endurecía con el veneno que suponía le había sido inyectado. Y la impresión fue tan real, que cuentan que murió víctima no del veneno, que no existía, sino de miedo, de un ataque al corazón. Moraleja: podemos sentirnos envenenados, si nuestros pensamientos nos hacen sentir un veneno mortal, incluso si no existe.

¿Por qué entonces hay gente se siente ofendida con esas iguanas que los insultan? Pero también hay que reconocer que nadie puede ofendernos a menos que mentalmente le otorguemos ese derecho. Por ejemplo, pocas personas han sido más atacadas y vituperadas que Abraham Lincoln. Se le ridiculizó en caricaturas, se le hizo víctima de los más denigrantes chistes y bromas y se le insultó con los más duros epítetos. ¿Qué hizo este hombre a quien hoy reverenciamos como el abolicionista de la esclavitud? Simplemente dijo: “Si al final todo sale bien, no habrán tenido sentido quienes me critican. Si sale mal, ni todos los ángeles del cielo que juren que tenía razón me serán de ayuda”. Él trataba de llevar adelante sus ideas y no se dejaba inocular por el veneno de los demás. Simplemente conseguía paz mental controlando sus pensamientos.

Pero saben otra cosa, a la iguana o a la serpiente, tampoco hay que devolverles la mordida, como tampoco Lincoln devolvio los insultos.

Y sobre esto Jose Marti dijo mas o menos así:

Cultivo una rosa blanca

En junio como en Enero

Para el amigo sincero

que me da su mano franca

y para el cruel que me arranca

el corazón con que vivo

cardos ni ortigas cultivo

cultivo una rosa blanca

Los cardos y las ortigas son yerbas ponzoñosas que hacen daño, Marti cultiva rosas no solo para sus amigos sino también para sus enemigos. Al enemigo también le responde Marti con una buena acción, con una rosa blanca, para que mañana, se cumpla el dicho "Vive de forma que cuando mueras, hasta el enterrador te llore"...porque dicen en mi tierra que "Lo cortes, no quita lo valiente"

Read More

Marti y la libertad de Cuba

Marti fue un luchador incansable por la libertad, por eso dijo: 

"La libertad es el derecho que tienen las personas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresía"

Actuar libremente? habrá quien crea que en Cuba se puede actuar libremente? en Cuba si tienes una vaca, no la puedes matar y comértela porque vas preso, tampoco la puedes matar y venderla porque también vas preso. Tienes una casa y no puedes venderla, tampoco puedes irte de cuba y dejársela a un familiar, no puedes incluso ni regalarla. En cuba no puedes salir del país cuando tu lo decidas, necesitas un permiso del gobierno, que te lo dan si ellos quieren y ademas tienes que pagarlo. 

Si te fuiste de Cuba, tienes que pedir un permiso para poder entrar, igual si ellos quieren te lo dan o no, e igual tienes que pagarlo. En cuba han fusilado personas por intentar robar una lancha para irse del país. En Cuba incluso hay muchos carros y motos que "no tienen traspaso" quiere decir que aunque sea tuyo no lo puedes vender. 

En Cuba no puedes poner una antena para ver canales de fuera de Cuba, ya sea que la antena la compres o la inventes, que los canales sean de UHF o por satélite, canales de afuera de Cuba, no se pueden ver. El comercio, no lo pueden ejercer las personas, si vas al campo y compras aguacates y los llevas a vender en la ciudad, es ilegal, te quitan los aguacates y te ponen una multa, ...sigo? Si tienes una vaca, la leche tienes que vendérsela al gobierno, solo te puedes quedar con la que te vas a tomar, no se te ocurra quedarte con mas para hacer queso, porque también es ilegal.

Acaso es eso libertad?

Saben lo que ensenan en Cuba que es la libertad? Saben que le ensenan a los niños cubanos sobre la libertad? le ensenan que libertad significa actuar con conocimiento de causa, que ser libre es por ejemplo ir el domingo a hacer trabajo voluntario sabiendo que es por el bien de la revolución y de la patria, en vez de ir a la iglesia a rezar porque eso es un engaño porque Dios no existe y que  por lo tanto los creyentes no son libres porque hacen las cosas por razones equivocadas.

Read More

Marti, la critica y los falsos idolos

Se conoce que Marti dijo muchas cosas inteligentes, pero también en Cuba lo han tergiversado y lo llaman el "autor intelectual del moncada" nada mas lejos de la realidad y mas injusto. Sobre la critica Marti dijo:

"La crítica es el ejercicio del criterio: destruye los ídolos falsos, pero conserva en todo su fulgor a los dioses verdaderos"

Y ahora resulta que en Cuba criticar a Castro no solo es censurado, sino que es contra la ley y motivo para ir a la cárcel. Evidentemente Marti quiso decir que todo el mundo tiene derecho a dar su opinión y a criticar lo que sea y a quien sea y que quienes único temen la critica son los que temen ser desenmascarados, los ídolos falsos como los castro que llegan incluso al extremo de castigar con cárcel a quienes los critiquen. Ídolos que se empeñan en seguir siendo idolatrados y no ceder su lugar, de Dioses, se resisten a perder su poder a toda costa,  a costa del pueblo, de la dignidad, de la libertad y a costa de todo por lo que lucho Marti.

En Cuba, la critica es para los de abajo, a los niños se les ensena a criticar a sus compañeros, incluso a ser autocriticos, y a denunciar hasta a sus propios padres, a denunciar lo mal hecho, pero cuando el que lo hace es el compañero. Porque si el que esta haciendo algo malo es el director, ...pues mejor que se quede callado y que respete.

Siempre el sistema ha tolerado pequeñas criticas mientras el objeto de critica sean empleados incompetentes o hasta jefes esquemáticos o burócratas. A los jefes mas altos, solo los pueden criticar los que estén por encima de ellos, en particular castro no ha dudado en criticar y tumbar a quien le ha parecido aunque le haya sido muy cercano en otro tiempo. Sin embargo, quienes los pueden criticar a ellos? a las "momias sagradas" de apellido castro? ...que nadie se atreva, ...porque rodaran cabezas.

Castro puede un día reconocer que maltrato a los homosexuales, o que se equivoco en tal o mascual cosa, pero eso solo el mismo lo puede hacer, porque el que en su tiempo se le ocurra hacerle ese mismo señalamiento o va preso o lo desaparecen de la faz de la tierra.

Read More

En que consiste la dignidad?

Jose Marti dijo:

Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.

Yo creo que algo es digno cuando es valioso en sí mismo, y no sólo ni fundamentalmente por su utilidad. En el caso del ser humano, su dignidad reside en el hecho de que es no un qué, sino un quién, un ser único, dotado de intimidad, inteligencia, voluntad, libertad, capacidad de amar y de abrirse a los demás. En efecto, cuando no se acepta este valor de la persona en sí misma, se abre la puerta que conduce a dejar de respetarla.

Si hablamos de política hoy se valora más el poder que la dignidad, por eso los políticos terminan haciendo cosas ilícitas, además de utilizar a la gente en beneficio propio, como engañándola, mintiéndole y aprovechándose de ellos, prometiéndoles ayudarlos solo para ser elegidos y después la mayoría no cumplen con su palabra.

Es muy importante que la dignidad esté presente en nuestras vidas, ya que de no ser así no habría seguridad ni respeto en nuestro ser ni con los demás.

La dignidad humana se alza sobre los pilares de los derechos humanos. Sin el reconocimiento legal y en la practica de esos derechos fundamentales, la dignidad del hombre se cuartea y la sociedad se establece en un peligroso orden social que cobija infinidad de situaciones inhumanas: injusticias, marginación, violencia.

Pero la dignidad del hombre no se reduce a sus derechos. El hombre es mucho más que sus derechos. Su verdadera dignidad tiene las raíces en el amor. El hombre es, ante todo y sobre todo, un ser amable, es decir digno de ser amado. Sólo el amor puede ir desmontando todas esas telas de cebolla que camuflan al hombre en un sinfin de roles en la sociedad convencional. Sólo al que ama se le revela la verdadera dignidad del otro.

El que no ama, no ve, le ciega el egoísmo. El que ama, en cambio, ve con buenos ojos. Y no por lo que el amor haga en el nervio óptico, la de los ojos humanos radican en el corazón.

No es que el amor haga pasar por alto o disimular los defectos y fallas del prójimo, que eso sería apasionamiento y en última instancia egoísmo también, sino que, por el contrario, el amor hace que los ojos recobren toda potencialidad del servicio del hombre.

Ser digno es ser honrado, cuidar nuestra vida y a nuestros semejantes con decencia, participar para que vivamos decentemente, cuidando de respetar las leyes, cuidar nuestra vida para participar con decoro.

Read More

La libertad

Solo la opresión debe temer al pleno ejercicio de la libertad. Libertad es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresía.

Jose Marti

Al combate corred Bayameses
Que la patria os contempla orgullosa
No temáis una muerte gloriosa
que morir por la patria es vivir
En cadenas vivir, es vivir en afrenta y oprobio sumidos
del clarín escuchad el sonido
! A las armas valientes!,
corred

Perucho Figueredo (Himno nacional de Cuba)

Quienes son capaces de renunciar a la libertad esencial a cambio de una pequeña seguridad transitoria, no son merecedores ni de la libertad ni de la seguridad.

Benjamin Franklin

Read More

La Niña de Guatemala

María García Granados fue la hija del general Miguel García Granados, un revolucionario que llevó a cabo la revolución liberal en Guatemala. Además de educada era hermosa y con una extraordinaria sensibilidad. Creció en el ambiente familiar más literario de la ciudad en esa época.
En su primera visita a Guatemala Marti la conoció y se enamoraron. El apóstol ya estaba comprometido y al tiempo regreso casado de México. A esta joven guatemalteca Marti dedico su poema La Niña de Guatemala entre sus Versos Sencillos.

Quiero, a la sombra de un ala,
contar este cuento en flor:
la niña de Guatemala,
la que se murió de amor.

Eran de lirios los ramos;
y las orlas de reseda
y de jazmín; la enterramos
en una caja de seda;

Ella dio al desmemoriado
una almohadilla de olor;
él volvió, volvió casado;
ella se murió de amor.

Iban cargándola en andas
obispos y embajadores;
detrás iba el pueblo en tandas,
todo cargado de flores;

Ella, por volverlo a ver,
salió a verlo al mirador;
él volvió con su mujer,
ella se murió de amor.

Como de bronce candente,
al beso de despedida,
era su frente -¡la frente
que más he amado en mi vida!

Se entró de tarde en el río,
la sacó muerta el doctor;
dicen que murió de frío,
yo sé que murió de amor.

Allí, en la bóveda helada,
la pusieron en dos bancos:
besé su mano afilada,
besé sus zapatos blancos.

Callado, al oscurecer,
me llamó el enterrador;
nunca más he vuelto a ver
a la que murió de amor.

Read More

Los zapaticos de Rosa

Hay sol bueno y mar de espuma,
y arena fina, y Pilar
quiere salir a estrenar
su sombrerito de pluma.

—«¡Vaya la niña divina!»
dice el padre, y le da un beso.
—«Vaya mi pájaro preso
a buscarme arena fina».

—«Yo voy con mi niña hermosa»,
le dijo la madre buena.
—«¡No te manches en la arena
los zapaticos de rosa!».

Fueron las dos al jardín
por la calle del laurel,
la madre cogió un clavel
y Pilar cogió un jazmín.

Ella va de todo juego,
con aro, y balde y paleta;
el balde es color violeta;
el aro es color de fuego

Vienen a verlas pasar,
nadie quiere verlas ir,
la madre se echa a reír,
y un viejo se echa a llorar.

El aire fresco despeina
a Pilar, que viene y va
muy oronda: —«¡Di, mamá!
¿Tú sabes qué cosa es reina?»

Y por si vuelven de noche
de la orilla de la mar,
para la madre y Pilar
manda luego el padre el coche.

Está la playa muy linda;
todo el mundo está en la playa;
Lleva espejuelos el aya
de la francesa Florinda.

Está Alberto, el militar
que salió en la procesión
con tricornio y con bastón,
echando un bote a la mar.

¡Y qué mala, Magdalena
con tantas cintas y lazos,
a la muñeca sin brazos
enterrándola en la arena!

Conversan allá en las sillas,
sentadas con los señores,
las señoras, como flores,
debajo de las sombrillas.

Pero está con estos modos
tan serio, muy triste el mar;
lo alegre es allá, al doblar,
en la barranca de todos.

Dicen que suenan las olas
mejor allá en la barranca,
y que la arena es muy blanca
donde están las niñas solas.

Pilar corre a su mamá:
—«¡Mamá, yo voy a ser buena;
déjame ir sola a la arena;
allá, tú me ves, allá!»

—«¡Esta niña caprichosa!
No hay tarde que no me enojes:
anda, pero no te mojes
los zapaticos de rosa».

Le llega a los pies la espuma,
gritan alegres las dos;
y se va, diciendo adiós,
la del sombrero de pluma.

¡Se va allá, donde ¡muy lejos!
las aguas son más salobres,
donde se sientan los pobres,
donde se sientan los viejos!

Se fue la niña a jugar,
la espuma blanca bajó,
y pasó el tiempo, y pasó
un águila por el mar.

Y cuando el sol se ponía
detrás de un monte dorado,
un sombrerito callado
por las arenas venía.

Trabaja mucho, trabaja,
para andar: ¿qué es lo que tiene
Pilar que anda así, que viene
con la cabecita baja?

Bien sabe la madre hermosa
por qué le cuesta el andar:
—«¿Y los zapatos, Pilar,
los zapaticos de rosa?»

«¡Ah, loca! ¿en dónde estarán?
¡Di dónde Pilar!» —«Señora»,
dice una mujer que llora:
«¡están conmigo, aquí están!»

«Yo tengo una niña enferma
que llora en el cuarto oscuro
y la traigo al aire puro,
a ver el sol, y a que duerma».

«Anoche soñó, soñó
con el cielo, y oyó un canto,
me dio miedo, me dio espanto,
y la traje, y se durmió».

«Con sus dos brazos menudos
estaba como abrasando;
y yo mirando, mirando
sus piececitos desnudos».

«Me llegó al cuerpo la espuma.
Alcé los ojos y vi
esta niña frente a mí
con su sombrero de pluma».

«¡Se parece a los retratos
tu niña! —dijo—:¿Es de cera?
¿quiere jugar? ¡si quisiera!...
¿y por qué está sin zapatos?»

«Mira, ¡la mano le abrasa,
y tiene los pies tan fríos!
¡oh, toma, toma los míos,
yo tengo más en mi casa!»

—«No sé bien, señora hermosa,
lo que sucedió después;
¡Le vi a mi hijita en los pies
los zapaticos de rosa!»

Se vio sacar los pañuelos
a una rusa y a una inglesa;
el aya de la francesa
se quitó los espejuelos.

Abrió la madre los brazos,
se echó Pilar en su pecho,
y sacó el traje deshecho,
sin adornos y sin lazos.

Todo lo quiere saber
de la enferma la señora:
¡No quiere saber que llora
de pobreza una mujer!

—«¡Sí, Pilar, dáselo! ¡y eso
también! ¡tu manta! ¡tu anillo!»
Y ella le dio su bolsillo,
le dio el clavel, le dio un beso.

Vuelven calladas de noche
a su casa del jardín;
y Pilar va en el cojín
de la derecha del coche.

Y dice una mariposa
que vio desde su rosal
guardados en un cristal
los zapaticos de rosa.

Jose Marti

Read More